كيفية اداء مناسك العمرة خطوة بخطوة
كيفية اداء مناسك العمرة
للعمرة أركان يجب تحقيقها وتنفيذها ، لكن علماء المذاهب الأربعة منقسمون في تعريفها ، واتفقوا على أن الإحرام أسبقية على جميع الأعمال ولذلك سوف نعرض لكم فى هذا المقال كيفية اداء مناسك العمرة خطوة بخطوة
وفيما يأتي بيان خلاف علماء المذاهب الأربعة
🔸 القول الأول: ذهب المالكية والحنابلة إلى القول بأن للعمرة ثلاثة أركان: وهو الإحرام والطواف والسعي بين الصفا والمروة.
🔹 القول الثاني: ذهب الشافعي ليقول إن العمرة تقوم على خمسة أركان ، وهي: الإحرام ، والطواف ، والسعي ، والحلق ، والتقصير ، والترتيب بين الأركان.
🔸 القول الثالث: ذهب الحنفية إلى اعتبار أن للعمرة ركن واحد يتمثل بأداء أربع أشواط أو أكثر من الطواف ، واعتبروا أن الإحرام شرط لها ، أما السعي بين الصفا والمروة وفسخ الإحرام من الواجبات.
ما هو الاحرام ؟
يُعرّف الإحرام بأنه نية دخول العمرة ، ويسن للحاج أن يقرأ التلبية عند الإحرام عند جمهور العلماء ، بخلاف
الحنفية الذين ذهبوا إلى أن التلبية شرط ، وذلك بالقول. “لبيك اللهم لبيك”.
للاحرام شروط و مستحبات ومحظورات فما هى ؟
شروط الاحرام
التأكد من صحة النوايا والإسلام في الإحرام .
مستحبات الاحرام
🔸 يشرع للتحضير للإحرام للعمرة الاغتسال بأي شكل من الأشكال والوضوء ، وقص الشارب والأظافر ، وحلق
شعر الإبط ، كما يشرع تعطير الجسد فقط دون لمس شيء من الثياب ، ويسن لبس ملابس الإحرام وهى الازار
والرداء ، والأفضل لهما أن يكونا أبيضين ، جديدين ، مغسولين ، كما يسن لبس النعل ، وصلاة ركعتين بنية الإحرام
،. يجوز للمرأة أن ترتدي أي ملابس تريدها و لكن يجب الا تغطى وشها بالنقاب .
🔹 كثرة الذكر والدعاء عند الطواف والسعي ، الرمل بالنسبة للرجل وهو أن يُسرع في المشي في أوّل ثلاثة
أشواط ، صلاة ركعتين بعد الانتهاء من الطواف ، الهرولة بين العلمين الأخضرين أثناء السعي للرجل.
( كيفية اداء مناسك العمرة )
محظورات الاحرام
حرم الإسلام على المعتمر بعد دخوله دولة الإحرام القيام ببعض الأمور المباحة عادة ، وهي ما يسمى بنواهي الإحرام ، وتشمل هذه النواهي ما يخص الرجال ، وبعضها يتعلق بالنساء ، وبعضها منها شائعة ، ويتم شرحها فيما يلي
🔹 المحظورات المشتركة بين الرجل والمرأة : حلق شعر الرأس أو نتفه أو قَصّه ؛ لقوله تعالى-: (وَلَا تَحْلِقُوا رُؤوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ*)، وكذلك إزالة باقي شعر الجسم قياساً على شعر الرأس.
🔸 يحرم وضع العطور على الجسد او ملابس الاحرام لقول النبي في الرجل الذي مات مُحرماً: (اغْسِلُوهُ بمَاءٍ وسِدْرٍ*، وكَفِّنُوهُ في ثَوْبَيْنِ، ولَا تَمَسُّوهُ طِيبًا، ولَا تُخَمِّرُوا* رَأْسَهُ، ولَا تُحَنِّطُوهُ*، فإنَّ اللَّهَ يَبْعَثهُ يَومَ القِيَامَةِ مُلَبِّيًا)
🔹 لا يجوز للمُحرم أن يبرم عقد الزواج لنفسه أو لغيره وكالةً لقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إنَّ المُحرمَ لا يَنْكِحُ ولا يُنْكِحُ).
🔸 الصيد البري أو المساعدة على الصيد ، ولكن الصيد البحري جائز لقول الله تعالى (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا).
🔹 الجماع اثناء القيام بالعمره .
كيفية اداء مناسك العمرة بالتفاصيل
ما هى المحظورات الخاصة بالرجال اثناء اداء مناسك العمرة ؟
- ستر رأسه أو جزء منه إلا بعذر.
- وأما التظليل بالمظلة فيجوز.
- لبس الثوب المخيط وهو اللبس المعتاد كالقميص والميزار والنعال الذي يغطي الكاحلين
- وقد سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن وضعية الثوب المحرم فقال: (لَا يَلْبَسُ القُمُصَ، ولَا العَمَائِمَ، ولَا السَّرَاوِيلَاتِ، ولَا البَرَانِسَ، ولَا الخِفَافَ إلَّا أحَدٌ لا يَجِدُ نَعْلَيْنِ، فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ، ولْيَقْطَعْهُما أسْفَلَ مِنَ الكَعْبَيْنِ) .
ما هى المحظورات الخاصة بالنساء اثناء اداء مناسك العمرة ؟
- لبس النقاب أو البرقع أو القفازين.
- ويجوز للمرأة أن تنزل شيئاً على وجهها حتى لا يراها الأجانب ولو مس وجهها عند المالكية والحنابلة.
- أمّا الحنفية والشافعية فقد اشترطوا عدم ملامسة الشيء الساتر لوجهها .
- كما ذكر فى الحديث النبوي: (المُحْرِمَةُ لا تَنتقِبُ، ولا تلبَسُ القُفَّازَيْنِ).
ما هى كفارة المحظورات فى مناسك العمرة ؟
كفارة المحظورات المتعلقة بالبدن اثناء مناسك العمرة
كفارة المحظورات المتعلقة باللباس
إن كان المحظور بلبس شيءٍ من المخيط والمحيط نهاراً كاملاً، أو تغطية الرأس أو الوجه؛ وجب على المُحرم دم عند الحنفية، وإن كان ارتكب المحظور لأقلّ من يومٍ فعليه صدقةً، ويرى الشافعي وأحمد أنّ عليه الفدية بمُجرد اللبس، بينما يرى المالكية أنّ الفدية لا تجب على من لبس شيئاً إلّا إذا وقاه من حرٍّ أو بردٍ، وإلّا فلا شيء عليه.
كفارة المحظورات المتعلقة بالتطيب
فرّق الحنفية بين التطيّب في البدن أو الثوب، فقالوا من طيّب بدنه كاملاً أو عضواً كاملاً وجبت عليه شاةٌ إن كان التطيّب في نفس الوقت، وإن اختلف فلكلّ طيبٍ كفارةٌ، وإن كان الطيب في أقلّ من عضوٍ فعليه صدقةً، وأمّا من تطيّب في ثوبه فعليه دمٌ بشرط أن يكون الطيب كثيراً ومستمراً لمدة يومٍ أو ليلةٍ، فإذا اختل أحد هذه الشروط فعليه صدقةٌ، في حين يرى جمهور الفقهاء الفدية بمجرد التطيّب ولم يقيدوه بشيءٍ.
كفارة المحظورات المتعلقة بتقليم الأظافر
ذهب الحنفية إلى أنّ من قَلّم جميع أظافره في وقتٍ واحدٍ تجب عليه شاةٌ، وإن قصّ أظافره في أوقاتٍ متفرّقةٍ تجب عليه صدقةٌ لكلّ ظفرٍ، وأمّا المالكية فذهبوا إلى أنّ من قلّم ظفراً واحداً دون معنى؛ كالترفيه والعبث، فيجب عليه التصدّق بالطعام، وإن قصّ ظفرين في مجلسٍ واحدٍ فعلية فدية، أمّا الشافعية والحنابلة فقالوا بأنّ الفدية تجب بقصّ ثلاثة أظافر وأكثر في مجلسٍ واحدٍ.
كفارة المحظورات المتعلقة بإزالة الشعر
🔹 من راى الحنفية أن الفدية واجبة للمحرم الذي يحلق ربع الرأس فأكثر ، وذلك لأن الربع يحل محل الكل ، وأقل
من ذلك فيه الصدقة .
🔸بينما يميز المالكي بين القصد وعدمه، فقال: من حلق بغير قصد فعليه بالصدقة ، ولكن إذا بلغ الحلاقة اثنا عشر شعرة فيجب دفع دفية ، إما بذبح شاة أو التصدق بثلاثة آصع على ستة مساكين أو صيام ثلاثة أيام .
🔹 كان راى الشافعي وجوب الفدية اذا قام بحلق ثلاث شعراتٍ أو الرأس بكامله إن اتّحد الزمان والمكان.
كفارة المحظورات المتعلقة بالصيد اثناء مناسك العمرة
اتفق الفقهاء على أن من قام بالصيد خطأً فعليه بدفع فدية كالمتعمد، والكفارة تكون بذبح حيوانٍ مثل الحيوان الذي اصطاده أو بشبيهه، والتصدّق به على مساكين الحرم ، أو إطعام مساكين في مكان الصيد بقيمة الحيوان، أو أن يصوم عن كل مُدٍّ يوماً، وذلك إن كان الحيوان له مثيلاً، وإن لم يكن فيجب أداء قيمته بشراء طعامٍ والتصدّق به على مساكين الحرم أو صيام يومٍ عن كل مُدٍ من الطعام.
وقال الله تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ وَمَن قَتَلَهُ مِنكُم مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا) .
كفارة المحظورات المتعلقة بالجماع اثناء مناسك العمرة
وقال الحنفي إن الفساد كان بسبب الجماع إذا كان قبل الطواف ، وقال المالكيون إن الفساد كان بسبب الجماع إذا كان قبل السعي ،وكان قول كلٌّ من الشافعية والحنابلة الفساد إن كان الجماع قبل التحلّل من العمرة.
كما اختلف الفقهاء في المُقّدمات المباشرة المؤدية إلى الجِماع؛ كالتلامس مع الشهوة والحميمية دون جماع ، ففي هذه الحالة لابد من الهداية ، وأما التمثيلات البعيدة كالنظر والتفكير بشهوة ، فقد ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة أن لا شيء عليه، وقال المالكية بالفساد إن نزل المني لذة .
كيفية اداء مناسك العمرة للنساء و الرجال
ما هى شروط العمرة ؟
- الإسلام لقوله تعالى: ( يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا إِنَّمَا المُشرِكونَ نَجَسٌ فَلا يَقرَبُوا المَسجِدَ الحَرامَ بَعدَ عامِهِم هـذا).
- الاستطاعة والقدرة؛ لقوله تعالى: (وَلِلَّـهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) .
- العقل : بان يكون مسلماً عاقلاً.
- البلوغ بأن يكون الشخص قد بلغ سنّ الرشد أو البلوغ لقبول العمرة.
- وجود المَحرم بالنسبة للمرأة؛ فلا يجوز للمرأة أن تُسافر إلّا مع زوجٍ أو مَحرمٍ؛ لقول النبي: (لا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تُسَافِرُ مَسِيرَةَ لَيْلَةٍ إلَّا وَمعهَا رَجُلٌ ذُو حُرْمَةٍ منها) .
ما هى شروط العمرة من راى المذاهب الاربعة ؟
🔹 رأي الحنفية: المَحرم المحظور شرط من شروط العمرة ، ولا فرق بين العجوز والصغيرة إذا كانت المسافة
ثلاثة أيام فأكثر ، والمحرم من لا يستطيع أن يتزوج بامرأة بشرط أن يكون مأمونا ، شخص بالغ عاقل.
🔸 رأي المالكي: جواز قيام المرأة بأداء المناسك بدون محرم بشرط أن تبقى المرأة في صحبة آمنة.
🔹 رأي الشافعي: يميز بين عمرة النفل وعمرة الفرض ، يجوز للمرأة ان تقوم بالعمرة وحدها دون محرم بشرط
وجود شروط امنه فى السفر ، ولكن النافلة لا تقوم بالعمرة إلا إذا كان هناك محرم ، او مع مجموعة من النساء
التى تثق بهم .
🔸 راى حنبلش، لا يجوز للمرأة أن تقيم مراسم العمرة إلا بوجود محرم من محارمها مثل الزوج أو الأخ وغيرهما.
صفحتنا على الفيسبوك – خدمات اخرى
